《岳阳楼记》语文教案
作为一位优秀的人民教师，时常需要用到教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么应当如何写教案呢？以下是小编帮大家整理的《岳阳楼记》语文教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《岳阳楼记》语文教案1一、教学目标
知识和能力
1．有感情地朗读、背诵全文。
2、学习和积累文言词汇，熟练地翻译课文。
2．学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
3．理解作者所阐述的主要观点，领会文中警句的思想光彩。
4．学习和积累文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。
过程与方法：
1、通过有感情的朗读课文，体会作者所蕴涵的思想感情。
2、结合注解和工具书，熟练地疏通课文。
3、查阅资料，了解范仲淹的生平、思想，了解《岳阳楼记》的创作背景。
情感、态度和价值观：
学习范仲淹“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”的远大抱负和“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。
二、教学重难点
1．重点：
(1)朗读和背诵全文。
(2)学习和积累文言词汇。
2．难点：
(1)学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
(2)理解作者所阐述的主要观点。
三、教学准备
1．岳阳楼、《洞庭晚秋图》的电脑展示图片。
2．将课文的知识整理成幻灯片。
设计思路
1．本文是千古传诵的名篇，不仅立意高远，而且文采斐然，句式于整齐中见变化，尤其便于朗读。教学中要特别重视引导学生反复诵读、吟味，体会文章的特点，并让学生在思想上受到教育。
2．倡导学生自读，教师在学生自读的基础上启发引导。
3．教学时间：三课时。
教学过程
第一课时
一、激趣导入
师：同学们，我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。今天，我们就来阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。
二、电脑示图解题
岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。
1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。三、初步感知，自读疏通文意。
1．有感情地朗读课文。
朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈旬，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风／怒号，浊浪／排空；其余按意义划分，不要读破句。如：先／天下之忧／而忧，后／天下之乐／而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上T／天光，一碧／万顷；沙鸥／翔集，锦鳞／游泳。
二、细品课文，疏通词义，体味内涵：
1、重点词语点拨：（投影展示）
谪守越明年百废具兴增其旧制胜状大观
一湖涯备极得无异乎迁客骚人
2、翻译、理解：
1)为什么藤子京被贬官仍能“政通人和，百废具兴”？范仲淹为何愿为他作记？
（因他俩都能以百姓利益为重，不是太看重自己的得失）
2)“洞庭天下水”，如此壮观的美景，作者却寥寥几笔，为什么？
（因为“前人之述备矣”，故不必详述，再者，此文写景是为下文议论、抒情服务的）
3）这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？
引导要点：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山——洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江——长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩浩汤汤——字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。
4）本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。
引导要点：“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”，是关键词，是全篇抒情、议论的基础。行文前顾后盼，文理绵密。
5)迁客骚人汇聚岳阳楼会是怎样的情形，试运用想象描述一下。（不拘一格）
三、小结本节内容
第二课时
1．导入：迁客骚人汇聚岳阳楼观赏洞庭景色，心情会否不同呢？清代文学评论家王国维说：“一切景语皆情语也。”迁客骚人各自的境遇不同，心情当然也各有不同，观赏自然景物的感触自然也不同了。
2．学生各自放声朗读，讨论：（1）这两段写的是实景还是想象中的虚景？为什么？
（虚景。因为一，范仲淹只到过岳阳楼一次，而本两段显然不是描写一次之景；二，“若夫”一词不似实写）
（2）重点词语点拨：
（3）本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？
引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，
（第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。）
（4）迁客骚人在观赏不同的景色时，感情有如此大的反差 ……此处隐藏38451个字……技巧。
第二课时
一、回顾——忆整体析局部
上节课我们初步学习了《岳阳楼记》，谁简单介绍一下那里的美景以及作者的感受?自由发言，共同回顾。那这节课我们就来欣赏作者是具体怎么把岳阳楼写的如此壮美的。
二、品读——含英咀华品
1、有感情地朗读课文，画出自己认为好的词句，仔细品味。
点拨：体会“衔远山，吞长江”一句中“衔”“吞”二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。
“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。”这段文字运用四字句，层层渲染，渐次铺叙，极力描绘出一幅阴冷的画面，读后给人一种天昏地暗、阴风惨惨的感觉等。
2、体会本文骈散结合的语言特点。简单介绍骈句、散句的形式特点。
提问：本文的句式又是如何骈散结合的?学生思考，并分小组讨论。根据学生的发言情况具体做出总结。
3、竞赛朗读，尤其注意节奏和语调，体会作者的感情变化，学生互评，看谁能读出文章的感染力。
4、配乐齐读，达到熟读成诵的效果。
三、扩读——畅所欲言话感悟
1、感受主旨，讨论问题。学生先独立思考，然后分组讨论，自由发言。
(1)“不以物喜，不以己悲”是什么意思?现实生活中应该怎么做?
(2)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了作者怎样的情怀?你是如何理解的?
点拨：深入感受作者的旷达胸襟和远大政治抱负，增强学生的责任感，培养“以天下为己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。
2、巩固练习，扩展阅读。
(1)完成课后习题，巩固基础文言知识。
(2)利用工具书、图书馆、网络等资源搜集写岳阳楼的诗、词、文，探究这些文章为何不如《岳阳楼记》有名气?写成小报告。
《岳阳楼记》知识点
一、作者简介
范仲淹(989年8月29日—1052年5月20日)，字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)，出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
二、问题思考
1、为什么要从滕子京写起?
因为是应滕子京之请而作记，所以有必要先叙滕子京重修岳阳楼的事，也是对滕子京的赞颂，也含蓄地表明了作者对友人被贬的同情和当政者的不满。
2、第2段如何写景?"衔"、"吞"二字的作用是什么?
作者抓住特点概括地描述了岳阳楼的景象。首先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，接着从空间写了浩瀚的湖面，又从时间写湖上变化万千的壮丽景象。六个短句，既精炼，又有气势。"衔"、"吞"二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。作者在这里并没有对岳阳楼详加描绘，原因有二：第一，作者明言"前人之述备矣"，因此不必再去重复;第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。
3、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?
迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则"不以物喜，不以己悲"。
4、作者发了什么议论?为什么在文章末段发这样的议论?
作者借虚拟的"古仁人"，即自己心目中具有高尚品德的人与上文的迁客骚人对照，表明了对两种悲喜观的不同态度。作者肯定了古仁人的"不以物喜，不以己悲"，实际上是否定、批评了迁客骚人的悲喜观。作者对迁客骚人的批评，也是对好友滕子京的善意而含蓄的规劝。作者又以古仁人的名义从正面引出了自己"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的政治见解，表明自己不为个人得失而悲喜，以天下为己任的高尚怀抱。作者在文章末尾用这样的精神自勉，其中当然包含对好友的期望。
5、古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?
他们"居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君"，不是忧"民"，便是忧"君"--怕皇帝做出害民的事情来;他们"进亦忧，退亦忧"，可见他们的"忧"跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。
6、说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容。
“览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的自然景物引出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。
7、写文章，往往以一两个警句振起全篇，回答下列问题，体会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这个警句在全文中的作用。
①滕子京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”，这说明了什么?
说明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奋发有为的治理政事，由此也可看出他的阔大胸襟，跟一般的“迁客”不同。
②作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目是什么?
“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨。
8、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”?
作者在列举了悲喜两种情况后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高尚的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。
三、写作手法：
1、叙事、写景、抒情、议论相结合。
2、大量使用骈句，兼以散句，语言凝练优美，句式长短不一，错落有致，声调铿锵，富于音乐美。
